中医的辩证方法中医的辩证方法是什么

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本文目录一览：

• 1、中医辨证常识
• 2、中医学的现代统一辨证论治方法——六期辨证
• 3、教你学会中医“辨证”
• 4、中医基础医学理论:中医学辨证论治
• 5、中医基础指导:中医理论体系的辨证论治

中医辨证常识

其中，证，就是证候的意思，因而，辨证，就是辨 别证候的意思。

总之，虚指正气虚，实指邪气实，了解了这些，才能分清正邪虚实，即为“虚则补之”“实则泻 之”的治疗用药，打下了坚实基础。中医常识中什么是虚实真假 虚实真假，就是指证候的虚实真假。 主要包括真虚假实和真实假虚这两方面。

八纲辨证是各种辩证的总纲，它是从阴阳、表里、寒热、虚实八个方面入手，概括了疾病的类别（阴证、阳证），病变部位的深浅（表证、里证），疾病的性质（寒证、热证），邪正的盛衰（实证、虚证）。

八纲，指阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。疾病的表现尽管极其复杂，但基本上都可以归纳于八纲之中。

阴痒的辨证论治：肝经湿热证 辨证要点：阴部瘙痒难忍，外阴皮肤粗糙变厚，伴抓痕、粘膜充血破溃，或伴带下量多，色黄如脓，味腥臭；心烦易怒，胁痛，口苦口腻，纳差，尿黄赤+舌胖大色红，苔黄腻，脉弦滑。

中医学的现代统一辨证论治方法——六期辨证

1、六经辨证是一种源于《黄帝内经》的中医辨证论治方法，它以六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）为纲领，将人体疾病分为六个证候类型，分别是三阳证和三阴证。

2、所以，疾病的传变虽然没有固定的形式，但是也总不离乎六经的证候范围，因而只要分清六经脉证的界限，也就能识别六经病证的传变证候。

3、临床常用的辨证方法大概有以下几种，八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证。 中医学在历史上所形成的辨证分类方法有多种，其中最基本的方法就是八纲辨证。

4、定义：辨证论治，又称为辨证施治，包括辨证和论治两个过程。是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。

教你学会中医“辨证”

中医除了八纲辨证之外，还有一些别的辨证方法，这些方法都是在长期的行医、治病救人的实践中总结而出的，对现代医学有很大的帮助和启示。

首先通过四诊来掌握病史、主诉、症状和体征。如心慌、气短、自汗、倦怠无力、畏寒肢冷、舌质淡、苔薄白、脉细无力或结代等。运用八纲辨证来分清表里、寒热、虚实、阴阳。

——发热恶寒伴头痛，自汗，脉浮缓者，是太阳中风证，八纲辨证属表寒证。为风寒袭表，营卫不和所致。——发热恶寒伴头痛，身痛，骨节疼痛.无汗，脉浮紧者，是太阳伤寒证，八纲辨证亦属表寒证。

在中医中，有阴阳、虚实、表里、寒热、气血津液的“辨证”。所谓疾病，就是机体所具备的防卫军对由内部或外部侵害机体的各种致病因素，即机体的敌我力量所进行的战斗。来自内部的有癌变、病变以及自身免疫病等。

食欲不振，脉虚细无力等一组症状，中医辨证就认为属于气虚证。“病”，是指疾病，即机体在一定的致病因素下，所发生的一系列病理变化的总过程，包括疾病的初期阶段、发展变化阶段和后期阶段，直到痊愈或死亡的全过程。

辨证论治是中医的特色，这种特色靠的是中医的思维。辨证之首，注意主症 辨证之首，首先应抓其主症，因为主症是辨证的要点、治疗的重心。辨证之性，注意兼症 辨证，既要辨病位，又要辨病性。

中医基础医学理论:中医学辨证论治

1、辨证论治，是中医诊断、治疗疾病的基本方法，是中医临床的诊疗特点，也是中医学的基本特点之一。中医学在注重辨病论治，对症治疗的同时，更注重辨证论治。辨证的关键是“辨”，即审辨、甄别的意思。

2、通过对辨证论治这一特点的学习，我们要了解证的概念；了解辨证论治的实际内容；并通过与对症治疗、辨病治疗的对比，加深对辨证论治的理解，在此基础上，通过例子充分认识“同病异治，异病同治”的道理所在。

3、辩证就是将四诊（望、闻、问、切）说收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质症候的过程。

中医基础指导:中医理论体系的辨证论治

论治，则是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证和论治是先后不同的两个阶段。前者是后者的前提和依据，后者是前者的目的。

辨证论治的过程，也是认识疾病和治疗疾病的过程。辨证是确定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。二者密切相连，是不可分割的两个环节，也是理论和实践的有机结合，理、法、方、药在临床上的融会贯通。

辨证论治，又称辨证施治。是理、法、方、药运用于临床的过程。辨证论治，是中医学诊治疾病的基本理论与思维方法，即根据中医理论分析四诊获得的临床资料，明确病变的本质，拟订治则治法。

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